在零陵区邮亭圩镇杉木桥自然村,有一处同宗同族聚族而居,清一色胡姓人家的村落,人称杉木桥胡家大院。
胡家大院诞生于清初,由胡氏一族以血脉关系为纽带聚族而居,携手走过了三百多年风雨岁月,经历了十余代人的创守与拓展,形成了以胡家大院为主体的自然村落,占地38亩,正、横屋56栋,建筑面积5000余平方米。大院主体建筑为清代民居宅院,且集中成片,保存较为完整。
慕名探访,我感觉收获多多。打开村里《胡氏族谱》得知,零陵胡氏先祖百二郎于明中叶自江西吉安徙居零陵楚江圩,至崇祯初年,其后裔彦林一脉迁移至零陵福田乡梅溪洲,始卜居者为胡仁所。清康熙戊午年(公元1678年),胡仁所白手起家,建一小横屋。康熙辛酉年(公元1681年),起正屋一座、老正祠堂一座,后又新建宅宇正屋三座、横屋九座、正祠堂六间,合称为梅溪洲胡家老院子。其三个儿子成家立业后,人口倍增,相继开创大院子、中间院子和隔壁院子。再后来,胡氏一族派衍子裔分徙出来,先后创建了碓坎院子、白果铺院子。如今,这六个院子的胡氏族人已繁衍到3000多人。
漫步在胡家大院,但见老宅院仅存前堂和后堂,中间厅堂损毁无存。门楼前尚保存部分围墙和一道槽门,槽门前原立有四根科举成名的旗杆石,现仅存一根。前堂保存尚好,大门额上有泥塑“仁所公故宅”横匾。门两侧有一泥塑对联:“仁义开千秋之统,所公起万代源流”。
新院子保存现状良好,由正屋(公厅屋)与横屋两大部分组成,总建筑面积逾4000平方米。其平面布局采用传统的中轴对称,向中呼应的中和对称形式,即公厅屋居中,坐北朝南,沿中轴线南北进深依次排列门楼、公厅、前一堂、前二堂、正堂(祭祖堂)五座主体建筑,每栋之间,间以院坪、天井,围以院墙,形成五进深、三开间主体院落。历史上正屋东西两侧横屋各有四排横屋,每排六栋,每四栋为一组单元,共有12组计48栋横屋建筑。南北向每组横屋之间开设巷道,每栋横屋前有天井,前走廊临巷道处开设出入之门。共有东西向巷道8条,均与正屋相通。门窗、天井、走廊、回廊、巷道、过亭,交融贯通,将居住、采光、通风、排水、防潮、防护、通行诸多功能发挥得淋漓尽致。
徜徉其间,我甚是惊讶:整个胡家大院无论是单体建筑还是建筑群,设计都舒张有度,体现了建造者的设计理念。在庞大的宅院建筑群中地面没有发现排水沟,房屋所承载的雨水和各种生活用水都通过地下暗沟排出院外,几百年来从没有发生堵塞积水的现象,体现出我国古代民居建筑中高度的科学技术和设计艺术。
胡氏一族在始祖胡仁所定居梅溪洲时,人不过十余口,房屋不过三五间。到清康熙乾隆年间,除原有的正屋一座、老正祠堂一座、九柱九瓜合族公居外,又新立梅溪洲宅宇正屋三座、横屋九座,拥有田产数百亩。之后,人丁兴旺,财产丰盈,以至于历三百年不败。究其原因,乃靠“耕读为本、忠孝传家”的思想和伦理道德做支撑。
《胡氏族谱》刊载有“族规十二条”:即“孝父母、爱兄弟、笃宗族、和乡邻、务耕织、勤诗书、崇节俭、修祭祀、肃闺门、戒争讼、戒赌博、戒盗贼。”还刊载有《元璋公遗训(二则)》与《济河公遗训七则》,皆从治家、处事、为人的角度,告诫子孙后代。处处以宽、厚、容三字待人处事,成为胡氏子孙后代为人处世之信条。
2016年12月,胡家大院被公布为中国传统村落;2019年10月,胡家大院被公布为全国重点文物保护单位。(杨中瑜)
来源: 今日永州
作者: 杨中瑜
编辑:
在零陵区邮亭圩镇杉木桥自然村,有一处同宗同族聚族而居,清一色胡姓人家的村落,人称杉木桥胡家大院。
胡家大院诞生于清初,由胡氏一族以血脉关系为纽带聚族而居,携手走过了三百多年风雨岁月,经历了十余代人的创守与拓展,形成了以胡家大院为主体的自然村落,占地38亩,正、横屋56栋,建筑面积5000余平方米。大院主体建筑为清代民居宅院,且集中成片,保存较为完整。
慕名探访,我感觉收获多多。打开村里《胡氏族谱》得知,零陵胡氏先祖百二郎于明中叶自江西吉安徙居零陵楚江圩,至崇祯初年,其后裔彦林一脉迁移至零陵福田乡梅溪洲,始卜居者为胡仁所。清康熙戊午年(公元1678年),胡仁所白手起家,建一小横屋。康熙辛酉年(公元1681年),起正屋一座、老正祠堂一座,后又新建宅宇正屋三座、横屋九座、正祠堂六间,合称为梅溪洲胡家老院子。其三个儿子成家立业后,人口倍增,相继开创大院子、中间院子和隔壁院子。再后来,胡氏一族派衍子裔分徙出来,先后创建了碓坎院子、白果铺院子。如今,这六个院子的胡氏族人已繁衍到3000多人。
漫步在胡家大院,但见老宅院仅存前堂和后堂,中间厅堂损毁无存。门楼前尚保存部分围墙和一道槽门,槽门前原立有四根科举成名的旗杆石,现仅存一根。前堂保存尚好,大门额上有泥塑“仁所公故宅”横匾。门两侧有一泥塑对联:“仁义开千秋之统,所公起万代源流”。
新院子保存现状良好,由正屋(公厅屋)与横屋两大部分组成,总建筑面积逾4000平方米。其平面布局采用传统的中轴对称,向中呼应的中和对称形式,即公厅屋居中,坐北朝南,沿中轴线南北进深依次排列门楼、公厅、前一堂、前二堂、正堂(祭祖堂)五座主体建筑,每栋之间,间以院坪、天井,围以院墙,形成五进深、三开间主体院落。历史上正屋东西两侧横屋各有四排横屋,每排六栋,每四栋为一组单元,共有12组计48栋横屋建筑。南北向每组横屋之间开设巷道,每栋横屋前有天井,前走廊临巷道处开设出入之门。共有东西向巷道8条,均与正屋相通。门窗、天井、走廊、回廊、巷道、过亭,交融贯通,将居住、采光、通风、排水、防潮、防护、通行诸多功能发挥得淋漓尽致。
徜徉其间,我甚是惊讶:整个胡家大院无论是单体建筑还是建筑群,设计都舒张有度,体现了建造者的设计理念。在庞大的宅院建筑群中地面没有发现排水沟,房屋所承载的雨水和各种生活用水都通过地下暗沟排出院外,几百年来从没有发生堵塞积水的现象,体现出我国古代民居建筑中高度的科学技术和设计艺术。
胡氏一族在始祖胡仁所定居梅溪洲时,人不过十余口,房屋不过三五间。到清康熙乾隆年间,除原有的正屋一座、老正祠堂一座、九柱九瓜合族公居外,又新立梅溪洲宅宇正屋三座、横屋九座,拥有田产数百亩。之后,人丁兴旺,财产丰盈,以至于历三百年不败。究其原因,乃靠“耕读为本、忠孝传家”的思想和伦理道德做支撑。
《胡氏族谱》刊载有“族规十二条”:即“孝父母、爱兄弟、笃宗族、和乡邻、务耕织、勤诗书、崇节俭、修祭祀、肃闺门、戒争讼、戒赌博、戒盗贼。”还刊载有《元璋公遗训(二则)》与《济河公遗训七则》,皆从治家、处事、为人的角度,告诫子孙后代。处处以宽、厚、容三字待人处事,成为胡氏子孙后代为人处世之信条。
2016年12月,胡家大院被公布为中国传统村落;2019年10月,胡家大院被公布为全国重点文物保护单位。(杨中瑜)
来源: 今日永州
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