今日永州讯（通讯员 何云飞 周镜忠 何萍 摄影：蒋新民 蒋克青）道州龙船，作为湖湘文化中一颗璀璨的明珠，承载着跨越数千年的厚重历史，道州龙船习俗源于舜、成于宋、传于元、禁于明、复于清、盛于当代，其独特的历史性在岁月长河中留下了不可磨灭的印记。

道县划龙船俗称“扒龙船”，历史悠久，可追溯至舜帝时期，这一古老的起源赋予了它与生俱来的文化底蕴。舜帝“南巡”，崩于苍梧之野，葬于九嶷山。传说中，当地百姓为纪念舜帝，划着船只为其招魂，这一行为逐渐演变成了早期的龙船活动。从那时起，道州龙船便与这片土地上人们的信仰、情感紧密相连，成为一种独特的文化符号，开启了它漫长而传奇的历史征程。

自宋代始，史料中便可考道州龙船的记载。到了宋代，道州龙船活动初步成型，主要是纪念伟大爱国主义诗人屈原，同时将龙船竞渡除纪念意义外，赋予了更深的精神内涵，融入了民间娱乐和竞技的元素。每逢端午佳节，百姓们踊跃参与，水面上百舸争流，岸边观者如潮，热闹非凡。这种热闹景象不仅反映了当时社会的繁荣稳定，也体现了道州龙船在民间的广泛传播和深受喜爱，为其后续的发展奠定了坚实的群众基础。

到了元代，道州龙船进一步孕育发展。随着民族融合的加深，不同文化相互交流碰撞，为龙船文化注入了新的活力。造船工艺日益精湛，龙船的造型更加多样，装饰愈发精美。同时，龙船竞渡的规则和仪式也逐渐完善，形成了一套独特的体系，使得道州龙船文化在传承中不断创新，展现出蓬勃的生命力。

由于各种原因，道州龙船也经历了无数的兴衰起伏。《续资治通鉴》载，宋太祖赵匡胤在乾德元年和开宝五年间三次传旨，不准湖南、四川一带百姓“为龙舟戏”。《道州志》载，明万历三十六年，州官韩子祁没收40艘龙船，革头去尾，用竹缆连成水南浮桥，架于潇水河上。道州龙船遭遇了禁令，尽管具体原因已难以确切考证，但这一禁令无疑给道州龙船的发展带来了一段时间的打击。在那段艰难的岁月里，龙船活动被迫转入地下，却始终未能熄灭人们心中对龙船的热爱之火。道州百姓以坚韧不拔的精神，在困境中坚守着这份文化传承，等待着重生的机会。

清光绪三年《道州志》载：“五月端午，龙舟竞渡于东西洲，鼓声喧震，观者如堵。”清朝时期，道州龙船迎来了复苏。禁令解除后，龙船活动如雨后春笋般再度兴起。百姓们重拾对龙船的热情，积极参与到龙船的制作和竞渡中来。此时的道州龙船不仅恢复了往日的热闹，还在规模和影响力上有了进一步的提升。各种龙船协会和组织纷纷成立，促进了龙船文化的交流与传播，使得道州龙船在当地文化生活中占据了更为重要的地位。

1945年为庆祝抗日战争胜利，道县政府组织了大规模的龙船竞赛。1949年以后，道州龙船规模进一步扩大，如今已发展到两百条之多，道州龙船进入了新的发展阶段，呈现出蓬勃兴旺的态势。社会的变革为龙船文化的发展提供了新的机遇，龙船竞渡成为庆祝节日、凝聚人心的重要活动。人们在龙船活动中表达对美好生活的向往，展现出积极向上的精神风貌。

在当代，道州龙船更是蓬勃发展，盛极一时，进入鼎盛时期。2002年，道州被省人民政府授予“龙舟之乡”称号。 2006年，“道州龙舟赛”被列入全省非物质文化遗产名录。2021年6月10日，“道州龙舟赛”被列入第五批国家级非物质文化遗产名录，标志着它从地方文化瑰宝走向更广阔的舞台，受到了全社会的关注和保护。2024年6月2日，道州龙船（最终认定为230艘）挑战“参赛数量最多的龙舟赛（团队）”吉尼斯世界纪录成功，创造了新的辉煌，成为世界瞩目的文化奇观，让世界见证了这一独特文化的魅力。

从舜帝时期的起源，到当代的辉煌成就，道州龙船经历了无数的兴衰起伏。它的特有的历史渊源、历史发展和历史脉络，是一部生动的文化史书，记录着道州人民的智慧、勇气和坚韧。每一个历史阶段都为道州龙船增添了独特的色彩，使其成为独一无二的文化遗产。道州龙船不仅是一种传统的民俗活动，更是中华优秀传统文化的重要组成部分，它将继续在历史的长河中闪耀光芒，传承不息。

道州龙船，承载着千年历史的厚重与辉煌，是中华文明长河中一颗璀璨的明珠。它的历史渊源深远，发展脉络独特，既是道县人民智慧的结晶，也是中华民族传统文化的瑰宝。

道州龙船的独特历史性，不仅体现在其悠久的时间跨度上，更体现在其特有的文化内涵与精神传承中。它不仅是道县人民的骄傲，更是中华文明的重要组成部分。在未来的岁月里，道州龙船将继续承载着历史的荣光，驶向更加辉煌的明天。